Hadisin anlamı aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?
Soru 8
Kelâm alimleri öncesiz ve sonrasız anlamına gelen Allah ilmine ne ad vermişlerdir?
Soru 9
Bağdadî mezhepleri tasnif ettiği el-Fark beyne’l- fırak adlı eserinde Ehl-i sünnet olarak nitelendirilen sekiz guruptan bahseder. Aşağıdakilerden hangisi bu sekiz gruptan biri
değildir
?
Soru 10
Sufiler ve Selefler’ i ortak bir noktada buluşturan görüş aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 11
Aşağıdakilerden hangisi varlığı sıfat olarak kabul eden alimlerden biridir?
Soru 12
Allah’ın varlığı konusunda Mutezile, Eş‘arî ve Mâtürîdîler ortak bir noktada birleştikleri delillerden biri
değildir ?
Soru 13
Alem hangi varlığı temsil eder?
Soru 14
Ebü’l-Hasan el-Eş‘arî’ nin Mu‘tezile’den ayrıldıktan sonra yazdığı ve itikadi ilkeleri içeren eseri aşağıdakilerden hangisidir?
Soru 15
Aşağıdakilerden hangisi Kelâmda bilgi edinme yollarından biri
değildir?
Soru 16
Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde âhâd haber ile ilgili doğru bir bilgi verilmiştir?
Soru 17
Şerhu’l-Makâsıd ve Şerhu’l-Mevâkıf’da ele alınan ortak içerik ve konulardan birisidir?
Soru 18
El-Fıkhü’l-ekber, kelâmî usul ve üslubun erken dönem habercisi niteliğini hangi özelliği sayesinde almıştır?
Soru 19
Ontolojik, kozmolojik ve teleolojik delillerle Allah’ın varlığının ispatlanamayacağını iddia etmiş olan felsefi düşünür kimdir?
Soru 20
1.Kindî2.Fârâbî3.İbn SinâYukarıdakiler hangileri kelâmı doğuran etkenlerden tercüme faaliyetleri sonucunda yetişen ilk İslâm filozoflarındandır?